Дарить 5 лев через ePay
И на этот раз окопьянские кукеры не смогли вовремя догнать и убрать с площади Нассо Кукерище. К концу выступления все, кроме Нассо, задыхались от усталости. Он продемонстрировал свою чудовищную выносливость и силу, которые делали его недосягаемым. Отсюда и его прозвище Кукерище. Моно спектакль Нассо Кукерище снова закончился скандалом. Конечно, Боневы не желали внимания к неэкологической стороне их семейного бизнеса с древесиной, не говоря уже о публичном трублении. Так что за сценой последовал ожидаемый протест, жалобы и угрозы. Окопьянские кукеры давно задавались вопросом как избавиться от головных болей связанных с Кукерище. Тактика убрать его с площади в конце их выступления, прежде чем он приступил к своему моно спектаклю, не сработала. Кто-то возродил предложение не допускать Нассо к выступлениям кукерской группы, и оно было отвергнуто большинством. Аргумент был знакомым: кукерская традиция это фольклор и она должна оставаться открытой.
1bg, 1en, 1ru, 2bg, 2en, 2ru, 3bg, 3en, 3ru, 4bg, 4en, 4ru, 5bg, 5en, 5ru, 6bg, 6en, 6ru, 7bg, 7en, 7ru, 8bg, 8en, 8ru
Нельзя было наложить ограничение на Нассо Кукерище, поскольку даже присущие обычаю ограничения по полу, возрасту и семейному положению были отпущены на протяжении уже десятилетий. Первоначально кукеры был ритуал посвящения в зрелость молодых, неженатых мужчин. Он играл роль в сексуальном воспитании мальчиков, которые, помимо маскировки, позволяли себе немного больше вольностей в строгие, патриархальные старые времена. Они одевались в женские костюмы и как бы смотрели на мир женскими глазами, готовясь к скорой женитьбе. Кукеры, кроме того, отгоняли злые силы, притворяясь такими же страшными, и совершали обряд плодородия... В новое время кукером мог стать любой энтузиаст, лишь бы он снабдил себя кукерским костюмом и колокольчиками и знал кукерские танцы. Их можно было увидеть на Масленице каждый год, в последнюю неделю перед Великим постом и за восемь недель до Пасхи. Это было время традиционного маскарада в Восточной Болгарии и большей части Восточной Европы. А в Западной Болгарии маскарад Сурова устраивался в недели после Нового года. Это означало продление кукерского сезона, которое приветствовалось. Маскарадные выступления уже стали круглогодичными, помимо приглашений на участие кукерских групп во всяких праздниках и событиях, общественных и частных.
Анастас Анестиев - Кукерище также имел свою внутреннюю борьбу. Исследователь в ним, попавший на исключительную находку "паранормального явления", боролся против первобытного человека, для которого выживание и генетическая преемственность были единственной жизненной миссией. В чем выражалось паранормальное явление? Во первых, в нечеловеческой физической выносливостью Нассо в кукерском костюме. А также артистизм Нассо в исполнении чарующих танцев в жреческом ритме и ярких импровизированных пантомим, что было для Насо несвойственно и поражало его самого. Потом была его проницательность, даже ясновидение в отношении людей, событий и ситуаций, о которых он и не подозревал до своих моно спектаклей. Моно спектакли Кукерище задевали какое-то больное место, проницательно обличали негативные действия или бездействия с общественной значимости. Казалось, что-то направляло Нассо к определенным лицам из аудитории и подсказывало ему сюжет и движения пантомимы, всегда попавшие в цель, то есть реальный проблем. В конце было регулярное вмешательство природной стихией в моно спектаклях Нассо Кукерище, созвучное сюжету. Почти как в древнегреческом мифе о Зевсе Громовержце. Как ураган после эко пантомимы о Боневых, который повалил достаточно ветвей и деревьев в городе. Очевидцы приписывали это случайности. Также поговаривали о влиянии алкоголя и, прежде всего, наркотиков на выступления Кукерище. Даже мысль о последнем рефлексивно перекладывала внимание большинства людей на что-то другое, так что интерес к распутыванию событий угасал. Не обошлось и без конспирологических теорий, согласно которым деловое соперничество, мафия или секретные службы дергали за ниточки Нассо Кукерище.
Ничто не предвещало вмешательства паранормального в жизнь Нассо. Обычный с виду кукерский костюм, сделанным самим Нассо, следовал общий дизайн окопьянских кукеров. И у самого Нассо не было ничего необычного перед Кукерище. Он был нормальным семьянином христова возраста, доброжелательным и светлым. Выше среднего интеллект привел Нассо к научной карьере в Болгарской академии наук несколько лет назад, от которой он благоразумно отказался. Он выбрал Юлию и материальное благополучие семьи перед наукой. Готовность Нассо идти на жертвы, и не только ради семьи, наверное, тоже выделяла его из множества. А еще его честность и обостренное чувство справедливости.
Comments