Дарете 5 лв. чрез ePay
Вътрешният конфликт на Насо бе породен от страх. Той се чудеше къде се бе дянало неговото благоразумие и в какъв жанр се бе озовал: научна фантастика, фентъзи или шпионски трилър… Насо не се страхуваше от самото Кукерище. То по презумпция бе добър персонаж, щом кукерите във фолклора бяха светли и добри. Моноспектаклите му също показваха това: Кукерището застъпваше страната на доброто, против кривиците на деня и на хората. Етиката и разбиранията за правда и истина на Кукерището изцяло се покриваха с тези на самия Насо.
1bg, 1en, 1ru, 2bg, 2en, 2ru, 3bg, 3en, 3ru, 4bg, 4en, 4ru, 5bg, 5en, 5ru, 6bg, 6en, 6ru,7bg, 7en, 7ru, 8bg, 8en, 8ru
Общественото мнение относно Кукерището и паранормалното също не притесняваше Насо. Българите бяха повече от толерантни към мистериозното. Те носеха мистериите в духовната си традиция и култура, може би и дори в генетичния си код. Паранормалното или свръхестественото - страшилището за репутацията на западните учени, което научните експерименти в лабораторни условия не успяваха да докажат -, беше възприемано от българите като подразбиращо се. То понякога се събуждаше в някои от съвременните потомци на древните траки и Орфей, на Боян Мага и богомилите. През петте века османски гнет религиозната вяра - вяра в свръхестественото -, и народните традиции и обичаи бяха запазили етноса. По време на "реалния социализъм", когато бунтовете в братските, социалистически държави срещу тоталитаризма и догматизма на системата бяха вдъхновени от западните ценности, бунтът на българската върхушка бе останал незабелязан за света, защото бе под знамената на източната духовност и българската история. Смята се, че това бе съкратило живота на Людмила Живкова - дъщеря на тогавашния Първи -, която предвождаше този бунт. Насовите баби, дядовци и родители са били съвременници на ясновидците Ванга, Слава Севрюкова, дядо Влайчо и други като тях. Трудно можеше да се намери скептичен българин по отношение на тях. Бялото братство на последователите на Петър Дънов, което бе един вид продължение на богомилите, повече от век привличаше и влияеше върху стотици хиляди българи, особено сред интелектуалците.
На Насо бе отнело доста време първо да забележи, а после и да приеме, че той самият също бе част от нещо чудно. Най-трудно виждаме собствения си нос. Той би дал и рискувал много, за да опита да разплете мистериите около Кукерището. Но този побъркан свят отново бе навлязъл във фазата си на обострена лудост. Насо се плашеше от онези, за които власт и контрол бяха всичко, а етика, законност и хуманност не струваха нищо. И най-много - за безопасността на своето семейство и дете. Отговорността за най-близките му го възпираше да се гмурне в авантюрата Кукерище, така че той продължаваше да плува на повърхността й и да наблюдава. Всичките му моноспектакли, включени във видеозаписите на окопянската кукерска група, бяха ценен материал за бъдещо научно изследване, макар и извън научна институция. Въпреки че в един момент Насо вероятно щеше да бъде поставен пред избор между Кукерището и семейството, той се надяваше това да е възможно по-далеч в бъдещето, за да събере още материал.
Кукерището обаче вече се бе превърнало в заплаха за семейните отношения на Насо. Юлия от време на време се включваше в кукерската група и бе виждала изявите на Кукерището. Тя явно си намираше някакви психологически обяснения и предпочиташе да се прави, че не забелязва кукерската ексцентричност на мъжа си. Общо взето, те и двамата дълго бяха избягвали да говорят по тази тема. Но след скандала с влиятелните Боневи и последвалите събития, Насо чувстваше нарастващата тревога у Юлия.
Comentários